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如果你要投放廣告,那么“流量”一定是一個(gè)很重要的詞匯——一個(gè)渠道的曝光量、轉(zhuǎn)發(fā)量、滯留時(shí)間、用戶群等,這些幾乎是最主要的考慮因素。
所以我們習(xí)慣了拿流量來計(jì)算投放渠道的價(jià)值——“Papi醬天價(jià)廣告拍賣值不值?”,很多人發(fā)文章將其和優(yōu)酷、電商的千次曝光成本做對(duì)比。
但是我今天要說的是:不論是Papi醬這樣的網(wǎng)紅,還是其他的自媒體營(yíng)銷渠道,最大的價(jià)值并不是流量。
此話怎講?先舉個(gè)例子。
既然都在說流量,那么假設(shè)有個(gè)價(jià)格1500元的砧板(遠(yuǎn)超普通砧板的價(jià)格),目標(biāo)銷量是1萬(wàn),你覺得需要多大的流量或曝光量才能賣出去1萬(wàn)個(gè)?
按照普遍的轉(zhuǎn)化率計(jì)算,有的人會(huì)猜500W流量,有的人會(huì)猜1000W流量,那么實(shí)際上需要多少呢?
實(shí)際上,整個(gè)亞洲所有商場(chǎng)的流量都不夠——這個(gè)品牌的砧板在很多商場(chǎng)都有專柜(包括電商),而去年整個(gè)亞洲所有渠道的銷售量加起來都不到1W。
想想也非常合理,畢竟大部分砧板是幾十上百塊,正常人是不會(huì)突然改變認(rèn)知習(xí)慣(砧板就是幾十塊的東西)來買一個(gè)這么貴的砧板的。
但是李叫獸前幾天見的一個(gè)網(wǎng)紅朋友“文怡”就打破了這個(gè)慣例,她在自己的公眾號(hào)發(fā)文章推薦這個(gè)砧板,結(jié)果10分鐘就銷售了1.5萬(wàn)個(gè),超過這類砧板在全亞洲一年的銷量。
為什么會(huì)這樣呢?
因?yàn)檎H嗽谡5男睦頎顟B(tài)下,是不會(huì)買這個(gè)砧板的——你走過商場(chǎng)看到一堆砧板,只可能按照過去的習(xí)慣買一個(gè)100元的;或者想買砧板的時(shí)候在京東淘寶上一搜,看得差不多了在中間價(jià)位上選一個(gè)。
而要讓人改變過去的習(xí)慣,去買一個(gè)這種不常見的砧板,就必須讓這個(gè)人短暫地變成“非正常狀態(tài)”,變得對(duì)“極致的做菜體驗(yàn)”產(chǎn)生渴望。
文怡的公眾號(hào)就扮演了這個(gè)角色,它讓打開這個(gè)公眾號(hào)和這篇文章的人,短暫地變成了另外一個(gè)人——不論你平時(shí)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?huì)計(jì)師還是一個(gè)自由的藝術(shù)家,當(dāng)你閱讀文怡這篇文章的時(shí)候,你就短暫地變成了“追求極致做菜體驗(yàn)的美食家”,而只有當(dāng)你的這種心理被喚起的時(shí)候,你才能打破過去的習(xí)慣,去買一個(gè)1500元的砧板。
所以,這就解釋了前面的觀點(diǎn):網(wǎng)紅最大的價(jià)值并不是流量,而是心理喚起——喚起你的不同自我,讓你短暫地變成另外一個(gè)人,從而表現(xiàn)出完全不同的行為。
心理喚起——網(wǎng)紅廣告的最大價(jià)值
舉個(gè)例子:如果你在賣一個(gè)讓用戶感覺很未知、有風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品(比如一個(gè)高收益率但品牌未知的P2P理財(cái)產(chǎn)品),你應(yīng)該怎么做?
一般情況下這種產(chǎn)品非常難銷售,因?yàn)檎H舜蠖嗍秋L(fēng)險(xiǎn)厭惡者,對(duì)未知的產(chǎn)品非常謹(jǐn)慎,所以很少有人會(huì)放手一搏去嘗試這種產(chǎn)品。
但其實(shí)這里有個(gè)非常簡(jiǎn)單的技巧:在用戶旁邊站個(gè)美女(假設(shè)用戶是男性)。
為什么呢?因?yàn)楫?dāng)人的求偶自我被喚起的時(shí)候,人會(huì)短暫地變成“風(fēng)險(xiǎn)偏好者”(不管他平時(shí)是什么人),變得更愿意追求冒險(xiǎn)。
有個(gè)心理學(xué)家做過這樣的實(shí)驗(yàn):
讓一群男性玩滑板,并且可以自由選擇動(dòng)作難度,發(fā)現(xiàn)絕大部分都選擇中等難度的挑戰(zhàn)。然后心理學(xué)家讓一群美女故意從旁邊走過,結(jié)果發(fā)現(xiàn)幾乎所有的滑板玩家,都選擇了挑戰(zhàn)更高難度,結(jié)果自然是有些人摔得很慘——美女的出現(xiàn)喚起了玩家的求偶自我,讓他們變得更愿意追求風(fēng)險(xiǎn)。
這在進(jìn)化心理學(xué)上非常容易解釋:
在遠(yuǎn)古時(shí)代,正常狀態(tài)下,行事謹(jǐn)慎的人更容易存活,所以獵人們?cè)诙惚塥{子的威脅和到手的獵物之間,一般會(huì)選擇躲避獅子的威脅。
但是當(dāng)求偶機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí),雌性的卵子有限,如果不放手一搏去跟其他雄性競(jìng)爭(zhēng),就永久喪失了遺傳基因的機(jī)會(huì),所以獵人們會(huì)變得追求風(fēng)險(xiǎn),把安全置之腦后。
所以,如果想讓人短時(shí)間內(nèi)變成一個(gè)勇于追求風(fēng)險(xiǎn)的人,記得喚起他們的求偶自我。
而這就是我要講的——網(wǎng)紅最大的價(jià)值,并不是眾多專家所說的帶流量(否則和淘寶直通車有什么區(qū)別),而是“心理喚起”。
一、流量?jī)r(jià)值VS心理喚起價(jià)值
一直以來,我們總是喜歡拿流量來衡量一個(gè)廣告渠道的價(jià)值,所以都在講什么CPC(單位點(diǎn)擊成本)之類的指標(biāo)。但是實(shí)際上,流量并不是一個(gè)廣告渠道的唯一價(jià)值。
比如在上面賣砧板的案例中,如果僅僅看流量?jī)r(jià)值,1000W的電商流量和10W的文怡公眾號(hào)流量,你會(huì)選擇哪個(gè)?
當(dāng)然是選擇1000W的電商流量啊??墒菫槭裁磸淖罱K銷售效果來看,流量?jī)r(jià)值更低的10W點(diǎn)擊流量的投放,效果更好呢?
這是因?yàn)檫@個(gè)網(wǎng)紅公眾號(hào)提供了另外一種價(jià)值——心理喚起價(jià)值,讓這些粉絲看完文章的那一秒,產(chǎn)生了對(duì)“極致做菜體驗(yàn)”的追求。而這個(gè)價(jià)值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單純吸引流量的價(jià)值。
之所以會(huì)這樣,是因?yàn)槿吮举|(zhì)上都是“精神分裂”的,人的內(nèi)心有不同的“自我”,在不同情景之下表現(xiàn)的行為完全不同,而營(yíng)銷的重要手段,就是創(chuàng)造這樣的情景來改變用戶的心理。
比如路人遇險(xiǎn)沒有人施救的時(shí)候,網(wǎng)上罵聲一片,說現(xiàn)在風(fēng)氣怎么這么壞。這并不是因?yàn)槁啡瞬簧暇W(wǎng),網(wǎng)民不走路,實(shí)際上,網(wǎng)上義憤填膺的人和路上見死不救的人都是同一群人。只是因?yàn)樗麄冊(cè)诓煌膱?chǎng)景下表現(xiàn)出了不同的自我。
當(dāng)你在上網(wǎng)瀏覽信息的時(shí)候,是根據(jù)周圍的信息(比如現(xiàn)場(chǎng)無(wú)人施救的場(chǎng)景)來做判斷行為并發(fā)表意見;而你在著急走路回家的時(shí)候,心里想著自己的事情,往往是根據(jù)其他人的行為來判斷自己的行為(也就是從眾),所以你看到前面的路人沒有行動(dòng),自然也就跟著不行動(dòng),最終導(dǎo)致無(wú)人施救。
而如果你是一個(gè)遇到危險(xiǎn)的人(比如前幾天798和頤酒店的女子),如何說服路人施救呢?
其實(shí)大喊大叫根本沒有用,因?yàn)榇蠹业男睦磉M(jìn)入了“路人模式”,根本不會(huì)根據(jù)信息來判斷,只會(huì)根據(jù)習(xí)慣和他人的行為來判斷。
這時(shí)你要做的其實(shí)就是“心理喚起”,想辦法喚起他們的另一個(gè)自我,讓他們短暫地進(jìn)入“網(wǎng)民模式”。所以你要喊的并不是:“好疼!好疼!救命!救命!啊啊啊啊??!”而是指著其中一個(gè)路人喊:“這位紅衣服的小哥,你如何評(píng)價(jià)一個(gè)見死不救的人?”(模擬網(wǎng)上的提問,喚起他們的另一種心理自我)而如果沒有這樣喚起另一個(gè)自我,再大的人流量也救不了你,因?yàn)樗腥硕际?ldquo;路人”。
對(duì)品牌營(yíng)銷來說也是一樣,過去我們過分注重“流量?jī)r(jià)值”,好像只要有足夠的人路過,就會(huì)有足夠的人購(gòu)買。
但是其實(shí)還應(yīng)該重視的是“心理喚起價(jià)值”——在不同的情景之中,人的行為和心理完全不一樣,需要根據(jù)喚起的情景和心理來銷售產(chǎn)品。
同一個(gè)人,剛看完李叫獸公眾號(hào)想要買的東西,和剛看完咪蒙公眾號(hào)想要買的東西,肯定是不一樣的。
那么在投放的時(shí)候,如何根據(jù)不同的情景來選擇你要推廣的產(chǎn)品呢?
二、 心理喚起如何提高轉(zhuǎn)化
每個(gè)網(wǎng)紅自媒體的場(chǎng)景都不一樣,不論是咪蒙、Papi醬喚起的宣泄感,還是李叫獸喚起的理智分析感。那么如何根據(jù)不同的網(wǎng)紅喚起的不同的用戶心理,恰當(dāng)?shù)剡x擇投放呢?
這個(gè)問題分類本身非常復(fù)雜,因?yàn)槠?,我就?jiǎn)單說兩個(gè)分類(之后會(huì)不斷更新新的分類)。
1.恐懼喚起VS浪漫喚起
先考你一個(gè)問題:
現(xiàn)在你有兩款涼茶產(chǎn)品需要推廣,其中一個(gè)是主打“中國(guó)每賣10罐涼茶,7罐加多寶”的加多寶涼茶,另一個(gè)是“獨(dú)家限量老字號(hào)廣東涼茶”。然后有兩個(gè)投放渠道可以選擇,一個(gè)是“《美人魚》電影軟文的植入”,另一個(gè)是“《午夜兇鈴》電影軟文的植入”。你會(huì)怎么選擇投放渠道呢?
實(shí)際上,你應(yīng)該在《午夜兇鈴》電影軟文中植入加多寶的廣告,在《美人魚》電影軟文中植入“獨(dú)家限量老字號(hào)廣東涼茶”的廣告。
為什么呢?
因?yàn)椤段缫箖粹彙房梢源碳と说目謶指?,而?dāng)人的恐懼心理被喚起的時(shí)候,會(huì)天然地提高對(duì)從眾信息的接受程度——當(dāng)我們害怕?lián)鷳n的時(shí)候,我們總是渴望自己是某個(gè)群體中的一員。
所以應(yīng)該在《午夜兇鈴》電影軟文中植入加多寶的廣告。而這個(gè)時(shí)候如果植入強(qiáng)調(diào)“獨(dú)特性信息”的限量版廣東涼茶,反而會(huì)進(jìn)一步加劇恐懼感,人就會(huì)產(chǎn)生回避心理——畢竟當(dāng)我們害怕的時(shí)候,誰(shuí)也不想自己是獨(dú)自一人。
有個(gè)研究曾經(jīng)發(fā)現(xiàn),在播放完恐怖分子襲擊的新聞節(jié)目后,所有人都對(duì)“暢銷”、“熱銷”這類詞匯更加敏感,更加傾向于接受最暢銷的產(chǎn)品。
(所以之前加多寶不是說,“怕上火,喝加多寶”嘛,當(dāng)你“怕”,自然會(huì)容易接受從眾信息)
同樣,應(yīng)該在《美人魚》電影軟文中植入“獨(dú)家限量版廣東涼茶”。
為什么呢?
因?yàn)椤睹廊唆~》喚起的是人對(duì)浪漫、戀愛的感覺,而當(dāng)人的浪漫心理被喚起的時(shí)候,會(huì)天然地提高對(duì)獨(dú)特性信息的接受程度——畢竟,當(dāng)你在追求某個(gè)異性的時(shí)候,你希望自己是唯一的,而不是有很多人在跟你競(jìng)爭(zhēng)某個(gè)異性。
而這個(gè)時(shí)候,強(qiáng)調(diào)“20萬(wàn)人光顧”、“銷量領(lǐng)先”這類信息,反而會(huì)讓你惡心。
所以,如果網(wǎng)紅自媒體喚起的用戶心理是恐懼感(比如寫恐怖小說的),那么最適合植入的產(chǎn)品是打“從眾”訴求的產(chǎn)品——比如“銷量領(lǐng)先,當(dāng)然更多人喝”、“產(chǎn)品連起來繞地球一圈”等。如果網(wǎng)紅喚起的用戶心理是浪漫感(比如寫愛情故事的),那么最適合植入的產(chǎn)品是打“獨(dú)特性”訴求的產(chǎn)品,比如“限量版”、“獨(dú)家供應(yīng)”、“唯一”、“個(gè)性化定制”等。
根據(jù)喚起心理的精準(zhǔn)選擇,才能最高效利用網(wǎng)紅的“心理喚起”價(jià)值。
所以,不要在《美人魚》電影里植入加多寶。
2.獨(dú)立自我VS集體自我
現(xiàn)在假設(shè)你要推廣兩種定位的麥片,一種是“XX麥片,健康的選擇”;另一種是“XX麥片,美味的選擇”,現(xiàn)在你分別要在羅輯思維公眾號(hào)和咪蒙公眾號(hào)推廣,你會(huì)怎么投放?
實(shí)際上,你應(yīng)該在羅輯思維公眾號(hào)上推廣“XX麥片,健康的選擇”,在咪蒙公眾號(hào)上推廣“XX麥片,美味的選擇”。
為什么呢?
因?yàn)槿擞袃煞N不同的自我感覺,一種是“獨(dú)立自我”——“我是獨(dú)立的個(gè)體,我的想法完全由我自己決定,我就要做我自己想做的事情”;另一種是“集體自我”——“我是社會(huì)的一部分,我是某個(gè)圈子和集體的一部分”。
而當(dāng)人的“獨(dú)立自我”被喚起的時(shí)候,人會(huì)變得更加感性和沖動(dòng),傾向于消費(fèi)感性產(chǎn)品(比如美味可口的麥片),而當(dāng)人的“集體自我”被喚起的時(shí)候,人會(huì)變得更加理智,傾向于消費(fèi)理性產(chǎn)品(比如健康的麥片)。
有個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了這一點(diǎn):
有兩組被試者,一組被試者閱讀主語(yǔ)都是“我們”的文章(激活集體自我),另一組閱讀主語(yǔ)都是“我”的文章(激活獨(dú)立自我),結(jié)果前者選擇購(gòu)買理智信息較多的產(chǎn)品,而后者購(gòu)買了感性信息較多的產(chǎn)品。
而到了網(wǎng)紅界,羅輯思維公眾號(hào)強(qiáng)調(diào)“一起讀書”、“社群連接”等,激活的是一個(gè)人的集體自我,這個(gè)時(shí)候銷售理性訴求的產(chǎn)品效果會(huì)非常好。比如書籍、健康食品、鬧鐘、培訓(xùn)課等。
而咪蒙的公眾號(hào)不斷說“致賤人,我為什么要幫你!”、“致low逼”等,滿足人的宣泄心理,倡導(dǎo)人撕下面具追求自我釋放,實(shí)際上激活了一個(gè)人的“獨(dú)立自我”,這個(gè)時(shí)候銷售感性產(chǎn)品的效果會(huì)非常好。比如奢侈消費(fèi)品、服裝、旅游、美食等。
(圖:咪蒙賣游輪旅行)
平時(shí)你可能是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)自律的人,做一件事時(shí)總是考慮自己的責(zé)任(哎,為了幫老公攢錢,還是不買這個(gè)包包了)。但是你突然看到咪蒙寫了一篇文章《我不討好世界,我只討好自己》,就短暫地變成一個(gè)追求釋放的人,“獨(dú)立自我”被激活。這個(gè)時(shí)候你會(huì)感覺對(duì)自己降低責(zé)任要求,買一個(gè)平時(shí)不舍得買的包包是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
所以,如果你喚起別人的集體自我,就多銷售理智訴求的產(chǎn)品,即使是同樣的麥片,也請(qǐng)說“為了健康”。而如果你喚起別人的獨(dú)立自我,就多銷售感性訴求的產(chǎn)品,同樣是麥片,也請(qǐng)說“別管那么多,好吃就行了”。
所以,就像前面說的,網(wǎng)紅最大的價(jià)值并不是流量本身,而是喚起用戶不同的心理。而這樣的價(jià)值幾乎是京東電商、百度搜索等各種投放渠道都不具備的。當(dāng)你在逛京東淘寶不同頁(yè)面的時(shí)候,你就抱著“隨便逛逛,看看東西”的平常心,自然很多東西不會(huì)買,也自然只會(huì)買恰好想到要買的東西。
但是當(dāng)你在網(wǎng)紅場(chǎng)景下消費(fèi)的時(shí)候就不一樣了。
你在恐怖故事公眾號(hào)中產(chǎn)生了恐懼感,這個(gè)時(shí)候公眾號(hào)電商上的一列列“銷量領(lǐng)先”訴求的產(chǎn)品就對(duì)你就形成了強(qiáng)大吸引。你在愛情小說公眾號(hào)中被喚起了浪漫感,自然就會(huì)買一個(gè)平時(shí)根本沒有想到去買的定制飾品。
當(dāng)你每天早上點(diǎn)開羅胖的60秒語(yǔ)音,你被喚起了集體自我,那一瞬間就感覺所有的書籍和培訓(xùn)課對(duì)你充滿了吸引力。而當(dāng)你晚上打開咪蒙的文章,被喚起了獨(dú)立自我,又覺得追求當(dāng)下的美好多重要,相同的錢,還是去買包包吧!
而這就是眾多網(wǎng)紅最大的價(jià)值,即時(shí)性地匹配心理感受和交易行為。傳統(tǒng)營(yíng)銷時(shí)代,你在電視上看了3分鐘香奈兒廣告,被喚起了追求浪漫的沖動(dòng),而當(dāng)你真正跑到線下專柜的時(shí)候,卻又發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)被喚起的感覺早就消失,導(dǎo)致很多廣告最終效果很差。
三、 心理喚起:未來的市場(chǎng)細(xì)分
心理喚起(人在不同情境下表現(xiàn)的不同自我),不光影響網(wǎng)紅的變現(xiàn)價(jià)值,更影響著未來所有的市場(chǎng)細(xì)分。
過去,我們經(jīng)常按照人群來劃分市場(chǎng),所以我們不會(huì)給理智的金融分析師推銷堅(jiān)果手機(jī),也不會(huì)給文藝女青年推銷ThinkPad筆記本。之所以這樣,是因?yàn)槲覀冎庇X上認(rèn)為人與人之間性格的差異非常大,有的人愛好社交,有的人愛好獨(dú)立思考,所以我們按照性格、年齡、地域等把人進(jìn)行分類。但實(shí)際上,同一個(gè)人在不同情境下的性格差異,經(jīng)常遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過不同人之間的性格差異——假設(shè)我是一個(gè)悲觀的人而你是一個(gè)樂觀的人,那么我在看喜劇電影時(shí),肯定比你這個(gè)樂觀的人看悲劇時(shí)要快樂得多。
所以,未來,市場(chǎng)不是按照人群進(jìn)行細(xì)分,也不是按照行業(yè)和產(chǎn)品品類進(jìn)行細(xì)分,而是按照被喚起的心理狀態(tài)進(jìn)行細(xì)分。
所以,當(dāng)我們?cè)诳紤]消費(fèi)者的時(shí)候,并不是看“他是誰(shuí)”,而是看“他現(xiàn)在是誰(shuí)”。
世界上不存在悲觀的人和樂觀的人,只存在正在悲傷的人和正在快樂的人。
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